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中学教师博客

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语文教育 (53篇) 展开   列表

“更定”到底为何时?

人教版八年级上张岱的《湖心亭看雪》2001版和2007版对“更定”有绝然不同的解释,2001版解释为“凌晨” ,2007版解释为“指晚上八点左右”,孰是孰非,莫衷一是,给老师们的教学带来了很大的困惑,今录时人对“更定”一词的考证,以为教学参考。(张青云)   考证一: “更定”考 葛明 唐山市教育局教研室 063000 明末作家张岱的《湖心亭看雪》似乎很受教材编写者的欢迎,不止一种教材收录了这篇文章,恐怕都没有预料到,“更定”一词竟然给很多老师带来了困惑。 文中说:“是日更定,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。” 问题出在对文中“更定”一词的解释上,以人教版和语文版为例: 人教版(八年级上,2003年一版二刷)说:“更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。定,完了,结束。”而语文版(八年级下,2003年一版二刷)则说:“指晚上八点左右。古时一夜分五更,每更

阅读(647) 评论(6) 2007-12-10 12:47

语文课堂的个性化_听余映潮老师讲课

语文课堂的个性化               ---听余映潮老师讲课有感 余映潮老师是中学“板块式教学思路”的创造者。他的这一创造体现了他的个性化教学。他的课堂既没有精警隽永的开篇语和结束语,也没有煽情的课堂穿插语,有的是一种水到渠成的自然美,一种和缓平易的情景美。他的课堂表面看似很平静而实际上每一堂课都有自然的高潮的到来。我认为这就是余老师的个性化课堂。那么如何让自己的课堂也有自己的个性呢?我想应从以下三个方面去努力。 一、        个性化的解读 这种能力是创建个性化课堂的的基础。由于一线语文教师工作负担较重,大多数老师讲课是根据教参来设计教学。做的稍好的老师可能会去参阅别人的教学设计,很少自己真正深入课文,认真分析课本,读出自己的体会。因而我们的课堂是大众化的,是人云亦云的。 听了余老师《中学语文教师的三个基本功》的讲座后,我深深的感到了个性化的解读之重要。惟有如此,你

阅读(2749) 评论(2) 2007-12-06 15:52

风格,语文教师的生命 庐山中学 叶小燕

风格,语文教师的生命 ——听三位专家讲课有感 庐山中学教师 叶小燕   十一月里我有幸听了九江一中张安老师、饶满林校长,和全国著名特级教师余映潮先生三位专家的语文课,那是四堂极具教师个性和风格的语文课。作为一名语文教学的学习者,我不仅惊讶于三位老师自身渊博的学识,和调遣学生的能力,更感动于这些教育界的尊师长辈们,在还原课堂原生态的同时,依然凭着对语文精神的深刻理解,以鲜明的个性张扬,呈现出风格迥异,生动鲜活的语文课堂。 一 张安老师上的是英国女作家伍尔夫的《墙壁上的斑点》,这是一堂能让你热血沸腾,又会让你陷入沉思的课。我总觉得张老师的课堂在某种程度上,有点 “五四”的影子,一个令我神往却早已飘逝了的教育传统。 年近六十岁的张老师,讲课的声音是如此高亢激昂——都说教书先生说话要慢条斯理,但也有例外,张老师的语速就很快,或议论时事,或臧否人物,或抒发感情,或嬉笑怒骂,都非常生动。

阅读(3983) 评论(12) 2007-12-06 15:50

笠翁对韵

笠翁对韵(上) 一 东   天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。   河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭,吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。   山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。 二 冬   晨对午,夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼前,仙李盘根调国脉;沉香

阅读(443) 评论(1) 2007-07-23 22:35

我和2007年高考语文

我和2007年高考语文 张青云   今天高考,上午考语文,我坐在办公室审期末题,一同事突然问我:“你没去看看高考题呀?现在正在考语文呢。”我说没去,不用去,去也没用了。来到教研室好象就是整天研究题目的,大半年来,成天打听高考,研究高考,然后把一些猜测反映到模拟试题中去,还到处去讲,作专家状,总算到了高考了,也可以坐下来了。当然作为教研员以后还要年复一年的去做这些事。 突然接到三中李定平主任的电话:“张老师,刚才我看了一下语文,好象和我们以前说的蛮符合的,和二模蛮符合的。”我突然一怔,“那就是说我们的教研有点成效咯?”“是啊。”李定平主任是市中语会副理事长,参加了几次模拟命题,他当然会关心高考题和模拟题之间的关系,但至少可以说明我的工作没白做,虽然原来我做老师时对高考的过于神圣总不以为然。 高考,几家欢喜几家愁,耗费了多少青春热血啊,昨天晚上几位家长广场前散步,一位考生狠狠地对家长

阅读(783) 评论(3) 2007-06-08 00:08

怎样培养一个无赖

怎样培养一个无赖                                   作者:儿童教育网 有些做父母的,一辈子为孩子操心、担心、伤心,然而到头来却成功地造就了一个懒虫和坏蛋。这是为什么呢?至少有以下几个原因:  1、从孩子婴儿时期开始,就对他有求必应,要什么给什么。这样当他长大后,就会理所当然地认为:万物皆备于我。  2、当他口出污言秽语时,尽管讥笑他。这要他的词汇会越来越不成体统,说出话来把人气个半死。  3、永远不对他进行精神道德教育,让他自己混到成年时再说,让他自己去决定一切。  4、避免对孩子说他犯了错误,免得孩子有时候会感到内疚。这样他将来出去偷东西,或者因为其他原因犯罪而被逮捕的时候,会感到全世界都在同他作对,他反倒成了受害者。  5、把他随手乱丢的一切东西都替他收拾好,千万不能让孩子自己动手,免得他累着。这样他会养成习惯,遇事把一切责任都推给别人。  6

阅读(154) 评论(0) 2007-04-30 22:28

从一个文本的解读看中学语文教育资源的匮乏 马小平

从一个文本的解读看中学语文教育资源的匮乏   我选择《孔乙己》这个文本来谈中学语文的阅读教学,因为我认为从这个文本的解读中,可以发现我们当下语文阅读教学存在的许多问题。 一直以来,我们是怎样解读这篇课文的?在我们从前的《教参》上是如何解读这一篇文本的? 我可以随手举出一些例子来。 如何理解各种人对孔乙己的取笑? “孔乙己自身的可笑,是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。短衣帮的笑,是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑,以求得无聊生涯中的片刻快活。掌柜及穿长衫人的笑,是以欺凌、玩弄为目的的笑。这是阶级本性所决定的。‘笑’是作者进行人物塑造的一种艺术手段。” 关于本文的中心思想。 “这篇小说,通过对孔乙己后半生几个悲惨生活片断的描述,成功地塑造了封建末世备受科举制度摧残的下层知识分子的形象,控诉了封建制度的罪恶,揭示了国民当时的昏沉、麻木状

阅读(227) 评论(0) 2007-04-30 22:22

语文丢失了什么 王丽

语文丢失了什么 王丽 2006年的高考硝烟已渐次消散。对于中国大陆的950万考生来说,人生的一次大拼搏已告结束。无论成功还是失败,都将与这个宜人的初夏一起,载入他们的青春史册,成为记忆中或明亮或黯淡的一页。 但高考,作为中国教育的一个特殊现象,仍会成为一个道不尽的话题持续受到公众的评议。 笔者近年来有幸参加了新课标高中语文教材的编写,从而接触到大量上世纪前半叶及台湾地区有关母语教育的相关资料,对照今年全国及各省市的若干套语文高考试题,对当下语文教育的价值和功能谈一些看法。 如果我们的高考语文试卷中充斥着这样一些低劣的语言材料,那我们如何能测出学生对汉语的理解力、欣赏力和想像力? 为了便于说明起见,这里仍以普通高等学校全国统一语文高考试卷为例。 首先,笔者以为,语文试卷与其他学科的试卷不同,用来出卷的语言材料应该文质兼美,即应该反映出汉语本身的特质和美。出题者不能随便从哪本书

阅读(274) 评论(0) 2007-04-30 22:16

神童”与“山谷竹”

  “神童”与“山谷竹”   张青云   北宋时期,“江西诗派”曾是文坛上红极一时的诗歌流派,它的创始人就是江西修水县双井人黄庭坚。黄庭坚(1045—1105年)字鲁直,号山谷道人,是苏东坡的学生,两人同被视为北宋文学的两支巨擘而并称“苏黄”。黄庭坚在书法上是宋代“蔡(京)、苏(轼)、米(芾)、黄(庭坚)”四大家之一,也对后世产生了深远的影响。   黄庭坚很小时便才学非凡,文思敏捷。传说他七岁能题诗。七岁那年,有位自命不凡的人到双井村指名要与黄庭坚比诗文,两人以“牧童”为题,黄庭坚略加思索脱口吟出:“骑牛远远过前村,吹笛风斜隔岸闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。”诗中既充满生活气息又寓针砭意味,来人应对不上满面羞愧而去,而小庭坚却因此声名远扬。人们都说黄庭坚是神童,他的家乡至今还传颂着“一石双井”的故事。他的家乡在茂林修竹丛中有一段叫十里秀水的地方,那里有一条河,河水清澈见

阅读(75) 评论(0) 2007-03-10 21:35

谈新《语文课程标准》对教学语言艺术的要求

谈新《语文课程标准》对教学语言艺术的要求   张青云       苏霍姆林斯基说教师的语言“是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具”。语文作为一门承载语言艺术教育的学科,教师语言的优秀示范作用和熏陶作用尤显重要,同时,语文的学科特性也对教师的语言艺术有着特殊的规定性。新《语文课程标准》标举人文精神和学生的创造精神。语文教师的教学语言既要体现语文的学科要求,也要体现教育的一般规律,特别应该渗透现代教育理念。   一、忌概念化而取具体化   所谓概念化是指文艺创作中缺乏深刻的具体描写和典型形象的塑造,用抽象概念代替人物个性的不良倾向。引申到语文教学中,教学语言的概念化则是指不去引导学生进入文章情境,不去进行具体的审美体验,而是从一般的概念出发去理解文章内容及形式,教学语言中充满先入为主的概念化语汇。   有一位青年教师讲到郁达夫《故都的秋》时,说里面写到立在桥头叹

阅读(242) 评论(0) 2007-02-27 19:59

高中语文课堂教学艺术的七点启示

许多老师的教学语言富有表现力,富有启发性,比如秦昌峰老师在上《胡同文化》时,他戏剧性的语调就很有表现力,富有鼓动性。江亲华老师在讲《宽容序言》、王萍老师在讲《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》时所用的教学语言都极富有启发性,他们用一种平静的、清晰的、平等对话的语气提出让孩子们思维活跃的问题。比如江老师问:“有没有跟他们不同的呢?”接下来又问:“品味哪些字眼?”学生回答:“总是。”之后又问:“是不是绝对的呢,是否有人内心深处还有一些另外的思考呢?”是环环相扣的。王萍老师讲“不吾知也”这个倒装句时,轻轻地问:“主语在哪里呢?”这些提问具体又不难为学生,又能衔接下一个环节,是富有启发性的。

阅读(472) 评论(1) 2007-02-27 19:55

论诗歌的审美化教学

论诗歌的审美化教学         九江市一中 张青云   诗歌作为一种高度集中、概括地反映社会生活的文学样式,它除了在形式上具有特定的声韵、节奏、格律等要求外,好的诗歌还必然表现出其艺术思维和艺术语言的高度创造性的特征。正是诗歌的这些特征,它非常适宜作为现代人个性、情感的涵养和智力的培育。相应地,现代诗教必然要改变过去单调乏味的教学方法,创造出诗教的现代形式——审美化教学。     一、什么是审美化教学 审美化教学是指教师在组织教学时,通过教师和学生双方主动投入又被深深吸引的联合活动,引导学生创造性地去体验诗歌情感之美、德性之美、智性之美、艺术之美。审美化教学以兴趣的激发和情感体验为中心,它有别于传统道德教化,也有别于“应试教育”和“唯理智教学”。 传统诗教的道德教化形式有值得借鉴传承的一面,比如记诵,“口而诵,心而惟”。韩愈说:“口咏其言,心惟其义。”一面谈,一面思考它的

阅读(252) 评论(0) 2007-02-27 15:14